Come ai tempi di Gesù la folla era seduta sulla spiaggia anche noi ci mettiamo in ascolto della Parola nella santa Messa, sicuri che porterà frutto in noi, compiendo ciò per cui Dio l’ha donata a ciascuno di noi.

La liturgia ci introduce nel tema dell’ospitalità. Come ogni cultura antica, anche quella biblica riconosce nell’atto di accoglienza uno dei luoghi della manifestazione sempre attiva di Dio. La Parola che ascolteremo durante la Messa non ha incertezze nell’indicare che l’ospitalità umana ha una sorgente e una matrice divine. Si tratta di un gesto religioso prima che solidaristico.

Gesù nel vangelo si commuove e si preoccupa per le folle che vanno a lui. Questa gente che accorre a lui è oggi l’umanità radunata in Cristo, siamo anche noi. E il Signore vuole fare anche di noi, come i Dodici 2000 anni fa, testimoni del suo Regno che viene, il suo popolo riconciliato. Sia questa eucaristia vero rendimento di grazie per questo dono di salvezza.

La celebrazione del Corpo e Sangue del Signore è per ciascuno di noi un invito a rendere grazie a Dio Padre per il dono del suo Figlio Gesù, che si è donato totalmente a noi sulla croce, risorgendo a vita nuova. Ogni giorno il Signore Gesù si dona a noi con il suo Corpo ed il suo Sangue nei segni del pane e del vino nella celebrazione quotidiana della Messa. Innalziamo insieme, in modo particolare oggi, il nostro ringraziamento al Signore Gesù.

Il mistero della Trinità ci riguarda da vicino. Noi siamo stati creati ad immagine e somiglianza della Trinità. Questo “mistero” che alberga in noi viene inteso non soltanto come una realtà “incomprensibile del tutto” ma come il “sacramento” per eccellenza. Il Figlio, infatti, è il sacramento del Padre e lo Spirito Santo è l’impronta della sua sostanza.

Nel giorno di Pentecoste celebriamo il compimento della Pasqua: il dono dello Spirito Santo effuso dal Cristo risorto è il soffio che apre la chiesa alla missione. Lo Spirito raduna la chiesa nella comunione, la illumina nella verità, la fortifica nella testimonianza e la invia nel mondo per rendere nuova ogni cosa.