La celebrazione di questa domenica ci offre l’occasione per approfondire la verità del Natale. Dalla realtà di un’abitazione fra noi del Verbo di Dio, che viene chiamato «Sapienza» nel linguaggio dell’Antico Testamento, si passa alla sapienza che l’apostolo indica per una profonda conoscenza del Padre. Proprio Gesù, il Figlio di Dio incarnato, ci guida a una nuova e più viva conoscenza di Dio Padre.

Oggi, domenica che cade negli otto giorni nei quali prolunghiamo la solennità del Natale, celebriamo la santa Famiglia di Gesù, Maria e Giuseppe.
Dopo l’apertura della porta santa di S. Pietro a Roma e nel carcere di Rebibbia, oggi anche nelle Diocesi del mondo si apre il Giubileo ordinario del 2025. Entriamo nel tempo della misericordia e del perdono, affinché a ogni uomo e ogni donna sia aperta la via della speranza che non delude.

In questa domenica, quarta d’Avvento, come ricorda l’ultima candela accesa, la Chiesa attende con speranza la nascita del Salvatore. Guardiamo Maria, che nell’incontro con Elisabetta viene acclamata «beata», perché ha creduto nell’adempimento delle parole del Signore.

Il co-protagonista di questa terza domenica d’Avvento è Giovanni Battista e il tema predominante è quello della gioia. La gioia che si manifesta in questa liturgia, sia attraverso la parola di Dio che ascolteremo sia dal colore liturgico che non è il classico viola sta a indicare la vicinanza alla festa del Natale del Signore. Chiediamo insistentemente al Signore di aiutarci a preparare questo incontro con Lui, che sta per venire.

La solennità di oggi ci ricorda che grandi cose il Signore ha compiuto in Maria. Proprio per il fatto che Maria è una di noi, è una del nostro popolo, anche noi siamo colmati di queste grandi meraviglie. Che l’Eucaristia sia veramente un “rendimento di grazie” per la vittoria di Cristo sul peccato e sulla morte.

Con la prima domenica d’Avvento ha inizio il nuovo anno liturgico. Il messaggio di questa domenica contiene un invito alla speranza. Possiamo dire che con la liturgia di oggi si comincia proprio dalla fine, ma per farci capire che siamo incamminati verso un principio, che andiamo incontro ad un inizio, consapevoli che Dio mantiene la sua Parola. Accogliamo il Signore che ci invita alla mensa della Parola e del pane spezzato.