Il Natale è ormai vicino. È Giuseppe che ci accompagna in quest’ultimo tratto di strada. Un uomo silenzioso: ascolta con fiducia, accetta il mistero, cioè l’opera di Dio che si sta rivelando. A Dio, che gli domanda di entrare nella sua esistenza, non chiude la porta.
Chiediamo al Padre la stessa disponibilità di Giuseppe al suo progetto di salvezza, perché l’uomo nuovo – Cristo Gesù – nasca ancora per questa generazione.

Da molto tempo desideriamo cose nuove ed ecco che finalmente sono arrivate! Gesù è venuto a cambiare il mondo, a realizzare cose impossibili, a prendersi cura di ogni uomo e delle sue ferite. Ecco perché fiorisce la gioia, una gioia che contagia tutti quelli che credono in lui.

Seconda domenica del tempo dell’attesa di colui che deve venire, domenica che invita alla conversione. Anche per noi risuona la voce di Giovanni Battista. Non ha nulla di affascinante o di romantico. Rudi come la sua parola sono il vestito che porta e il cibo di cui si nutre. Del resto, quando Dio è vicino, quando il Regno dei cieli è vicino, non c’è posto per atteggiamenti vuoti e superficiali.

Oggi è la prima domenica del tempo d’Avvento, tempo che invita a vivere l’attesa della venuta di Gesù e a mantenere viva la tensione verso l’incontro con lui. Per ogni cristiano l’attesa di Gesù è un tempo sconvolgente della propria vita: chiede conversione, ossia un continuo mutamento di direzione, dalle mode del mondo alla sequela di Cristo, il solo che può rivelarci il volto del Padre.

Fratelli e sorelle, iniziamo l’ultima settimana di questo anno liturgico contemplando la signoria di Cristo – il crocifisso risorto – su tutte le cose, su ogni vita, su tutta la storia. Solo lui, che ha offerto la vita al servizio dell’umanità in obbedienza al Padre, può essere il nostro vero re. E noi, comunità cristiana, siamo in particolare festa per tutto questo.

Cari fratelli e sorelle, si avvicina ormai la fine dell’anno liturgico. Le letture ci proiettano dunque verso il fine della storia, il suo scopo, rivelato da Gesù e annunciato da secoli come parte integrante della vita cristiana. Conoscere il fine della storia vuol dire capire meglio cosa ci facciamo noi cristiani qui oggi e come possiamo contribuire alla venuta del Regno dei cieli.