Seconda domenica del tempo dell’attesa di colui che deve venire, domenica che invita alla conversione. Anche per noi risuona la voce di Giovanni Battista. Non ha nulla di affascinante o di romantico. Rudi come la sua parola sono il vestito che porta e il cibo di cui si nutre. Del resto, quando Dio è vicino, quando il Regno dei cieli è vicino, non c’è posto per atteggiamenti vuoti e superficiali.

Oggi è la prima domenica del tempo d’Avvento, tempo che invita a vivere l’attesa della venuta di Gesù e a mantenere viva la tensione verso l’incontro con lui. Per ogni cristiano l’attesa di Gesù è un tempo sconvolgente della propria vita: chiede conversione, ossia un continuo mutamento di direzione, dalle mode del mondo alla sequela di Cristo, il solo che può rivelarci il volto del Padre.

Fratelli e sorelle, iniziamo l’ultima settimana di questo anno liturgico contemplando la signoria di Cristo – il crocifisso risorto – su tutte le cose, su ogni vita, su tutta la storia. Solo lui, che ha offerto la vita al servizio dell’umanità in obbedienza al Padre, può essere il nostro vero re. E noi, comunità cristiana, siamo in particolare festa per tutto questo.

Cari fratelli e sorelle, si avvicina ormai la fine dell’anno liturgico. Le letture ci proiettano dunque verso il fine della storia, il suo scopo, rivelato da Gesù e annunciato da secoli come parte integrante della vita cristiana. Conoscere il fine della storia vuol dire capire meglio cosa ci facciamo noi cristiani qui oggi e come possiamo contribuire alla venuta del Regno dei cieli.

Forse troppo spesso siamo chiusi nelle difficoltà e nelle piccolezze del presente. Facciamo fatica a dare respiro alla nostra vita e la chiudiamo nella piattezza e nell’indifferenza. La misericordia del Padre ci apra a una vita che è fatta per andare oltre il presente e ci faccia assaggiare il sapore della vita eterna, mentre celebriamo nell’Eucaristia la morte e la risurrezione di Gesù.

Fratelli e sorelle, l’oggi di Dio si manifesta in Gesù Cristo, che si pone di fronte al peccatore e desidera abitare con lui. Il Figlio dell’uomo è venuto a cercare e a salvare chi è perduto. Questa buona notizia diviene un’immensa speranza per tutti coloro che credono di essere esclusi dal Regno di Dio a motivo della loro situazione: i pubblicani e i peccatori di ieri e di oggi. La salvezza di Dio non è riservata a qualche privilegiato, ma è offerta a tutti, soprattutto a coloro che credono che Dio non sia più dalla loro parte.